مذهب سيبويه نعمة « 1 » . وقال قطرب : واحدها نعم [ مثل « 2 » ] ودّ وأودّ « 3 » ، و « 4 » قال بعض الكوفيين : وأحدها نعماء [ كبأ « 5 » ] ساء وأبؤس وضراء و [ أ « 6 » ] ضر « 7 » . فَأَذاقَهَا اللَّهُ [ 112 ] . أي : أذاق أهلها « 8 » لِباسَ الْجُوعِ « 9 » [ 112 ] أي : أذاقهم جوعا خالط أجسامهم فجعل ذلك لمخالطته « 10 » لأجسادهم بمنزلة اللباس لها ، وذلك أنه « 11 » سلط عليهم الجوع سبع سنين « 12 » متواليات حتى أكلوا العلهز « 13 » . والعلهز أن تؤخذ الحلمة « 14 » فتفقأ على الوبر

--> ( 1 ) انظر : قوله في إعراب النحاس 2 / 410 ، واللسان ( نعم ) . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) انظر : قوله في معاني الزجاج 3 / 221 ، وإعراب النحاس 2 / 410 . ( 4 ) ط : أو قال . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) انظر : المصدر السابق . ( 7 ) انظر : هذا القول في جامع البيان 14 / 187 . ( 8 ) ط : أي أذاق اللّه أي أذاق أهلها . ( 9 ) ق : اللباس . ( 10 ) ق : لمخالطتهم . ( 11 ) ط : أنهم . ( 12 ) انظر : معاني الفراء 2 / 114 . ( 13 ) ق : العلهن . ( 14 ) الحلمة : القرادة الكبيرة . ينظر اللسان : حلم .